martes, 30 de septiembre de 2008

El Apretón

Hubo una vez que Jesús iba de camino a sanar la hija de Jairo. Dice la Biblia que la multitud lo oprimía (en buen pueltorriqueño: “el corillo estaba kangri”) y, de repente, Él paró. El bullicio de la gente fue muriendo y pregunta Jesús:

—¿Quién me tocó?


Entonces Pedro, siempre con la boca antes del cerebro, dijo: “La multitud te aprieta y tú preguntas ‘¿Quién me tocó?’”


—Alguien me tocó –dijo Jesús, mirando a su alrededor—porque ha salido poder de mí.


Ya sabemos lo que pasó: una mujer con “flujo de sangre desde hace doce años”, se había propuesto tocar el borde del manto de Cristo porque ella sabía, sin lugar a duda, que iba a ser sanada. Puedes leer el relato entero, con detalles incluidos, en Lucas 8:40 – 48.


Hay una moraleja de fe bastante obvia en todo esto: la mujer creía que iba a ser sanada de tan solo tocarlo – y lo fue. Todos sabemos que el que pide (en Dios) recibe, el que busca encuentra y al que llama, se le abre (Mateo 7:7). Sin embargo, estoy seguro de que todas esas personas del corillo estaban en esas: querían que Jesús les hablase, los sanase o querían que hiciera algo maravilloso, fabuloso y milagroso. De hecho, todos lo apretaban…


Pero sólo una lo tocó.


Está brutal que fue sana, pero me resulta súper interesante el hecho de que ella fue la única que verdaderamente llegó a Jesús – que lo llegó a tocar, que sintió Su poder obrando en ella y fue testigo de un milagro en su propio cuerpo. ¡Wow! ¡Que clase de fe! ¡Igualíta que la mía!


*coquí… coquí*


Okay, vamos a empezar por aquí: tenemos que tener en cuenta que la fe es mucho más que sencillamente creer. Los demonios también creen (Santiago 2:19). Fe es estar convencido. ¿Qué pasa cuando uno está convencido? Por ejemplo: cuando tu estás convencido que, si te pones a estudiar un montón, vas a sacar buena nota, ¿no es a eso que te mueves? Cuando estás convencido que, si haces un buen trabajo en tu lugar de empleo, te van a dar un aumento de sueldo, ¿no haces todo lo posible para que eso suceda? Pues de la misma manera es la fe. La mujer estaba convencida de que si ella tocaba el manto del Maestro, ella iba a ser sanada. Y lo logró. Fue la única que pudo tocarlo. Cuando uno está convencido de algo, uno toma acción hacia ello y hace lo posible por alcanzarlo.


La fe implica acción. Si lees Hebreos 11, ninguno, absolutamente ninguno de los héroes bíblicos mencionados sencillamente creyeron. Nota los verbos: “Por la fe, Abel ofreció […]”, “Por la fe, Enoc fue transpuesto […]”, “Por la fe, Noé […] preparó […]”, “Por la fe, Abraham […] obedeció […], “Por la fe también la misma Sara […] recibió […]”, et cétera, et cétera, et cétera. Dice el versículo 33 y 34 (de Hebreos 11): “Todos ellos, por fe, conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones, apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas [y] pusieron en fuga ejércitos extranjeros.” Dice la en Santiago, además que la fe sin obras es muerta.


“Okay, pero ¿Cómo lo aplico?”


Dice la palabra que la fe viene por el oír la Palabra de Dios (Romanos 10:17). Empieza congregándote en una iglesia. Escuchando cómo mejorar tu caminar con Cristo y testimonios de lo que Dios aún hace entre su pueblo, definitivamente hace crecer la fe en uno. También la fe crece leyendo – y creyendo – la Palabra de Dios, por su puesto. Ten certeza de que las promesas que Dios nos da en su Palabra van a ser cumplidas. Busca los mandatos que nos da Dios y cúmplelos. ¿Cómo se siente tu fe después que compartes el plan de salvación con otra persona? Bien brutal, ¿verdad? Pues, no dejes de hacerlo: dice Santiago (1:22-24) que no debemos sólo escuchar la Palabra, sino que la debemos poner en práctica. Por último (¡duh!) hay que tener una vida de oración. Sacar tiempo para orar es un acto de fe en si mismo, porque el que se quiere acercar al Trono de Dios, tiene que creer que Dios está sentado en él (Hebreos 11:6).


Cuando tu respaldas tu fe con obras, la gente se va dando cuenta de que eres raro(a): tu “sí” es “sí” y tu “no” es “no” (Santiago 5:12); cuando todos están estrésicos tu estás confiado(a) (2 Corintios 5:6); cuando todos quieren hacer algo injusto, abogas por la justicia (Habacuc 2:4); et cétera. Y es aquí que te das cuenta de que ya no eres del corillo que aprieta a Jesús.


Eres de los que llegan a tocarlo.


Fuente: 180magazine

domingo, 28 de septiembre de 2008

Reflexiones - Con Dios, nada es imposible.

¡Los científicos dicen que no puede ocurrir! ¡Es imposible! La teoría de la aerodinámica es muy clara. Los abejorros no pueden volar. Sin embargo, el abejorro sabe todas esas proporciones y datos científicos y vuela.

¡Los científicos dicen que no puede ocurrir! ¡Es imposible! La teoría de la aerodinámica es muy clara. Los abejorros no pueden volar.

Se debe al tamaño, el peso y la forma del cuerpo del abejorro no está en relación al tamaño de sus alas, lo que, aerodinámicamente, hace imposible que pueda volar. El abejorro es demasiado pesado, ancho y largo para volar con alas tan pequeñas.


Sin embargo, el abejorro sabe todas esas proporciones y datos científicos y vuela.


Dios creó al abejorro y le enseñó a volar. Obviamente que el abejorro no le preguntó a Dios sobre el problema de la aerodinámica. Él, simplemente, voló. Tampoco le preguntó a Dios si sabía lo que estaba haciendo. Él, simplemente, voló. No se preguntó si Dios lo amaba, al darle esas alas tan pequeñas. Él, simplemente, voló.


Cuando Dios nos creó nos equipó para la vida que tenemos por delante. Dios sabe los planes que tiene para nuestra vida. Como nos ama, nos prometió estar con nosotros, enseñarnos, guiarnos, ser nuestra roca. Todo lo que tenemos que hacer es confiar y obedecer.


Dios no está limitado por nuestra comprensión de cómo suceden las cosas. Sólo porque no vemos algo, no significa que no sea real. La fe es, verdaderamente, la sustancia de las cosas que no se ven. A veces, la vida es inexplicable y sucede lo imposible. No siempre podemos explicar las cosas.


Y el hecho de que no entendamos cómo se hace algo, no significa que el Dios Todo poderoso no pueda hacerlo.


Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Filipenses 4:13


Fuente: porsugracia

martes, 23 de septiembre de 2008

¡¿Jesús dijo qué?!

¿Alguna vez te has metido en un problema porque alguien malinterpretó algo que dijiste? Después viene alguien a preguntarte: “¿que tú dijiste qué?” Es triste que 2000 años después malinterpretemos las cosas que dijo Jesús. Uno de esos casos es Marcos 10:17-23. Es el famoso encuentro de Jesús con el joven rico. Tal vez piensas que voy a hablar sobre la relación entre los ricos y el cielo – algo para lo que se usa mucho dicho pasaje – pero no. Esta vez me interesan los versos 17 y 18. Aquí, vemos que este joven se tira a los pies de Jesús y le dice: “Maestro bueno: ¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?” Aquí entra la parte que puede confundirnos, porque Jesús le contesta: “¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios.” Si leemos esto sin detenernos a estudiar la escena, podemos llegar a una conclusión que tendría grandes implicaciones para nuestra fe. Podríamos deducir que Jesús quiere decir que él no es bueno y, más aún, que no es Dios. Sólo esas dos afirmaciones destruirían nuestra fe. Pero, nuevamente, eso ocurre si leemos sin detenimiento.

Primero que nada, rara es la vez que Jesús hace una pregunta esperando una simple respuesta. Generalmente, son preguntas con el propósito de hacer pensar a la gente. Por ejemplo, en una ocasión en la que los fariseos querían tenderle una trampa. Querían ver si Jesús sanaba a un hombre con una mano paralizada un día de reposo, violando así ese mandamiento. Jesús, entonces, le pregunta a los fariseos “¿Qué está permitido hacer en sábado: hacer el bien o el mal, salvar una vida o destruirla?” (Lucas 6:9). Jesús formulaba preguntas con la intención de detener a la gente a considerar cosas muy importantes.


En el caso que estamos estudiando, Jesús quería que este joven se detuviera a pensar en lo que significaba dirigirse a él como “Maestro bueno”. Lo primero es que está reconociendo la autoridad de Jesús para enseñar y se coloca en la posición de estudiante. Lo otro es que le llama “bueno”. Esta es la parte que más nos interesa. Esta palabra viene del griego agathos y se define como: “útil, distinguido, honorable”, etc. Aquí entramos en la polémica del porqué Jesús le hace la pregunta: “¿Por qué me llamas bueno?” Es importante que nos fijemos que Jesús no dice “No me llames bueno”, él sólo hace la pregunta, creo yo, buscando que este hombre piense en lo que acaba de decir y lo que implica que una persona reconozca que Jesús es el Maestro bueno. Recordemos que Jesús conocía el corazón de este hombre, sabía sobre sus dudas, sus luchas, las cuales se ven plasmadas la pregunta “¿qué debo hacer para heredar la vida eterna?”(verso 17).


Por otro lado, Jesús dice “Nadie es bueno sino sólo Dios”. Nuevamente, él no está diciendo “yo no soy Dios”, sino que al contrario, la única forma en la que podría ser bueno es si fuera Dios, por lo tanto, si alguien le llamaba “bueno” reconocía que era igual a Dios. En resumen, Jesús lo está preparando para lo que le va a decir. Es como si le dijera: “Si de verdad reconoces que soy el Maestro bueno, que tengo la autoridad de Dios, me obedecerás. Esto es lo que debes hacer: vende lo que tienes, dalo a los pobres y sígueme.”


Seguir a Jesús es una decisión que afecta toda nuestra vida. La adoración no se trata solo de decirle algo lindo a Dios, sino de vivir conforme a eso que le estamos diciendo. No se trata solo de decir “Maestro bueno”, se trata de escuchar su voz y seguirla. Se trata de obedecer lo que ese Maestro bueno tiene que enseñarnos. Este hombre estaba dispuesto a decirlo, pero no a experimentar en su propia vida el que Jesús fuera su Maestro bueno. Decidió no obedecerlo y se fue triste. Cosa que me llama mucho la atención. Alguien dijo que te va a costar seguir a Cristo, pero te costará más no hacerlo. Por supuesto que Jesús es bueno, es nuestro Maestro bueno. La pregunta es si estamos dispuestos a vivir conforme a eso.


Fuente: 180magazine

domingo, 21 de septiembre de 2008

Reflexiones - La Rosa y la Espina.

Había un hombre muy precavido que Aquel que nunca se rió ni jugó; el nunca se arriesgó, ni nunca intentó nada, el nunca cantó u oró. Y cuando un día murió, el seguro de vida se negó a pagar, porque, como nunca había vivido, ¡dijeron que no había muerto!

El proceso de vivir es en sí un riesgo, pero todos tenemos que enfrentarnos a él en diferentes etapas. Para aprender a caminar, un bebé debe arriesgarse al dolor que producen las caídas. El adolescente que acaba de sacar la licencia de conducir se enfrenta al mayor riesgo de su vida como conductor. La pareja que se compromete con los votos matrimoniales debe enfrentar la posibilidad de que esa unión, la cual esperan que sea la que les de la mayor felicidad de la vida, pueda ser también la que traiga los dolores más fuertes. Y el empresario que intenta afianzarse o ampliar su empresa sabe que también corre riesgo de sufrir una pérdida sustancial.


Por lo tanto, si existe tal potencial de sufrimiento cuando tratamos de crecer y alcanzar metas en la vida, ¿por qué lo intentamos?


Una razón es que Dios nos ha bendecido con un impulso interior que nos lleva a mejorarnos en la vida. Con mucho acierto alguien ha dicho que ” llega el día en que el riesgo de quedarse como un brote es más doloroso que el riesgo de florecer “. Y sabemos que no podemos recoger rosas sin correr el riesgo de herirnos con una espina.


Pero cuando la posibilidad de enfrentarnos a las espinas es demasiado dolorosa, recuerda que cuando Dios te inspira a cortar nuevas rosas, puedes confiar en que Su fuerza y Su dirección te ayudarán a caminar entre espinas.


Samuel creyó, y el Señor estaba con él, no dejó sin cumplimiento ninguna de sus palabras. 1Samuel 3:19


Fuente: porsugracia

Fiestas Patrias en la "FILADELFIA"

miércoles, 17 de septiembre de 2008

Asistir a la iglesia te ayuda hasta en los estudios

Iowa - Un nuevo estudio reveló que la asistencia regular a la iglesia puede elevar el promedio académico de los estudiantes (GPA).

El promedio académico de los estudiantes que asisten a los cultos semanalmente logran un promedio académico (GPA) semanal de 0.144 más alto que los que nunca asisten a la iglesia, reveló Jennifer Glanville, sociólogo de la universidad de Iowa.

A pesar del acoplamiento positivo entre la asistencia a la iglesia y el éxito académico, el estudio encontró que la importancia de la religión para los adolescentes tenía “un impacto muy pequeño”; en sus resultados educativos, indicó Glanville, según el servicio de noticias de la universidad de Iowa.

Entre otras cosas el estudio investigó si los adolescentes dijeron que la religión era importante para ellos. “Eso sugiere que el acto de asistir a la iglesia - la estructura y los aspectos sociales asociados a ella - podrían ser más importante para los resultados educativos que la religión real”, sugirió el sociólogo.

Glanville, que llevó el estudio, y David Sikkink y Edwin Hernández de la universidad de Notre Dame analizaron datos del estudio de un estudio nacionalmente representativo que explora las causas de comportamientos relativos a la salud de adolescentes en los grados 7 a 12 y de sus resultados en la edad joven adulta. Para el estudio participaron 132 escuelas en 80 comunidades.

Mientras que otros estudios también han observado un acoplamiento entre la asistencia a la iglesia y los resultados educativos positivos, el último estudio es uno del primero para examinar las razones del éxito académico.

Según el estudio, los adolescentes que asisten regularmente a la iglesia tienden a hacer mejor trabajo en la escuela debido al contacto regular con adultos de las varias generaciones que sirven como modelos para ellos; sus padres son más propensos a comunicarse con los padres de sus amigos; desarrollan amistades con los amigos que tienen normas y valores similares; y les gusta participar en actividades extracurriculares.

Además de un GPAs más alto, las adolescentes que asisten regularmente a los servicios de la iglesia también tenían un índice más bajo de abandonar la escuela y se sentían más feliz de ser parte de ella.

De acuerdo al estudio, que saldrá publicado en la edición de «The Sociological Quarterly» de invierno de este año, la probabilidad de que los estudiantes de escuela secundaria que asisten a los cultos y a las actividades de jóvenes por lo menos una vez por semana es de .05. Por otro lado, las adolescentes que nunca lo hacen la probabilidad es de .084, sobre el 60 por ciento, observó Glanville”.

Fuente: 180magazine

domingo, 14 de septiembre de 2008

Reflexiones - Valor Máximo

Cada vez que te sientas deprimido y que no vales nada, medita en lo siguiente: “Dios es quien determina tu valor. Te amó y valoró tanto, que envió a Su Hijo a morir, para que puedas convertirte en uno de sus hijos.


“¡Se va a la una… a las dos… se fue!” Habían concluido las ofertas y el martillo del subastador se dejó de oír. La oferta ganadora para una mecedora, estimada de inicio entre $3000 y $5000 fue de $ 453 500.

Así había ocurrido durante toda la subasta. Un automóvil usado, valorado entre $ 18 000 y $ 22 000, fue vendido por $ 79 500. Un juego de vasos verdes, tasado en $ 500, se vendió por $38 000. Un collar estimado entre los $500 y $700, fue vendido por $211 500. Por cuatro días consecutivos muchos artículos de valor común y ordinario fueron vendidos por precios exagerados. ¿Por qué? Porque los artículos subastados pertenecían a la herencia de Jacqueline Kennedy Onassis.


¿Cómo estimamos el valor de la cosas? ¿Cómo determinamos lo que es valioso para nosotros?


Así como en la venta de la herencia Kennedy, algunas cosas adquieren valor por causa de la persona que las poseía. Pablo escribió a los Corintios: Porque habéis sido comprados por precio. 1 Corintios 6:20


Pedro escribió: Sabiendo que fuisteis rescatados… no con cosas corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo. 1 Pedro 1:18-19


Pedro y Pablo se referían al precio por nuestros pecados, pagado por Jesús al morir en la cruz.


Podemos exagerar el valor de una persona debido a su estado financiero, influencia o su potencial para beneficiarnos. Pudiera también menospreciarse a alguien por poseer pocos bienes o porque en nada pueden ayudarnos. Sin embargo, las Escrituras nos dicen que siendo aun pecadores, Cristo murió por nosotros. (Romanos 5:8) Cuando no poseíamos valor alguno y hasta nos oponíamos a Dios, Él pagó el precio para redimir nuestras vidas.


Cada individuo sobre la faz de la tierra es alguien por quien Jesús murió. Debido al inmenso precio de la redención, cada ser humano, sin importar su valor financiero, posee gran importancia.


Cada vez que te sientas deprimido y que no vales nada, medita en lo siguiente: “Dios es quien determina tu valor. Te amó y valoró tanto, que envió a Su Hijo a morir, para que puedas convertirte en uno de sus hijos. ¡Nunca pongas en duda lo valioso e importante que eres!”.


Y Vosotros (sois) de Cristo, y Cristo de vosotros. 1 Corintios 3:23


Fuente: porsugracia

viernes, 12 de septiembre de 2008

¿ QUIÉN ME NECESITA ?

Recibí una llamada telefónica de un buen amigo, que me alegró mucho. Lo primero que me preguntó fue :
¿Cómo estás? Sin saber por qué, le contesté : - Muy solo.
¿ Quieres que hablemos ? Le respondí que si y añadió : ¿Quieres que vaya a tu casa?
Dije que sí. Colgamos el teléfono y en menos de quince minutos estaba tocando a mi puerta. Yo hablé por horas de todo : mi trabajo, mi familia, mi novia, mis deudas; él atento siempre, me escuchó. En esas se nos hizo de día.
Yo estaba agotado mentalmente; me había hecho mucho bien su compañía y sobre todo que me escuchara, me apoyara y me hiciera ver mis errores. Cuando él notó que ya me encontraba mejor, me dijo : Bueno, me voy, tengo que trabajar.
Sorprendido le dije : ¿Por qué no me habías dicho que tenías que ir a trabajar? Mira la hora que es, no dormiste nada, te quité toda la noche.
El sonrió y me dijo :
No hay problema, para eso estamos los amigos. Yo me sentía cada vez más feliz y orgulloso de tener un amigo así. Lo acompañé a la puerta de mi casa y cuando caminaba hacia su automóvil, le grite desde lejos : Y a todo esto , ¿ Por qué llamaste anoche tan tarde ?
Regresó y me dijo en voz baja: Quería darte una noticia. ¿ Qué pasó ? le pregunté.
Fui al doctor y me dijo que estoy gravemente enfermo. Yo me quedé mudo. El sonrió de nuevo y agregó : Ya hablaremos de eso. Que tengas un buen día.
Pasó un largo rato hasta que pude asimilar la situación, y me pregunté una y otra vez : ¿ Por qué cuando me preguntó cómo estaba me olvidé de él y sólo hablé de mí ? ¿ Cómo tuvo la fuerza para sonreírme, darme ánimos y decirme todo lo que me dijo ? Esto es increible.
Desde entonces mi vida ha cambiado : ahora soy menmos dramático con mis problemas y disfruto más de las cosas buenas. Ahora aprovecho más el tiempo con la gente que quiero.
EL QUE NO VIVE PARA SERVIR NO SIRVE PARA VIVIR.
LA VIDA ES COMO UNA ESCALERA : SI UNO MIRA HACIA ARRIBA, SIEMPRE SERÁ EL ÚLTIMO DE LA FILA, PERO SI MIRA HACIA ABAJO VE QUE HAY MUCHA GENTE QUE QUISIERA ESTAR EN SU LUGAR. DETÉNGASE A ESCUCHAR Y A AYUDAR A SUS AMIGOS : ELLOS LO NECESITAN.
" El hombre que tiene amigos ha de mostrarse amigo; Y amigo hay más unido que un hermano" PROVERBIOS 18 : 24

martes, 9 de septiembre de 2008

En Colombia una iglesia alaba a Dios al ritmo de rock metal

Bogotá, Colombia (Reuters) - David Martínez hace caso omiso de las críticas y con su pelo largo, pantalones negros con grandes hebillas y botas de cuero con puntas de acero organiza su banda de rock pesado.

Pero no se está preparando para un concierto, sino para el culto en el que alabará a Jesús.

En esta iglesia cristiana no reconocida oficialmente, situada en un barrio pobre del sur de la capital de Colombia, los rosarios son cadenas, las biblias están forradas con tela índigo, la limosna se recibe en una caja decorada con puntillas afiladas y las oraciones se rezan con ayuda de dibujos dantescos.

Pantokrator, que en griego significa “Todopoderoso,” es el nombre de la iglesia, situada en una bodega, en la que para participar la condición es ser seguidor del rock “metal.”

“Hay muchas iglesias que nos han criticado, dicen cómo es posible que puedan existir cristianos metaleros, eso es imposible. Pero en mi concepto Dios es el creador de la música, de toda clase de música (…) y Dios lo único que busca de nosotros es nuestro corazón,” dijo Martínez a Reuters al término de la ceremonia.

Los cultos, a los que asisten unas 40 personas, la mayoría jóvenes vestidos de negro, con manillas de cuero y remaches de acero, se realizan los miércoles y sábados en la noche

Acordes de guitarras eléctricas, bombos y un bajo conectado a un amplificador son el detonante para que con garbo Martínez agite su cabeza. En medio de la euforia, el joven rockero levanta sus manos para cantar alabanzas al señor.

Rompiendo esquemas

“Yo quería una iglesia diferente y lo que me llamaba la atención de esta era el rock. Por eso llegué aquí, por saber que el pastor era mechudo y que compartía los mismos gustos, era increíble ver eso, empezamos a compartir la música, los gustos, todo, por eso estoy acá,” dijo Adriana Ardila, asistente a la ceremonia.

La idea de una iglesia surgió de la necesidad de combatir la estigmatización de los seguidores de este tipo de música, que en ocasiones se asocia con drogas, sexo y alcohol, lo que los ha alejado de las iglesias tradicionales.

“Toda la vida se consideró al rock como una epidemia, una enfermedad dentro de la iglesia, no se daba espacio a los muchachos que llegaban con tendencia rockera,” dijo Cristian González, un joven de 24 años, fundador de la iglesia.

“De ahí nace la idea, en el sentido en que nunca hubo un lugar para que ellos pudieran llegar a Dios,” explicó el joven de larga melena, quien además de oficiar como pastor es el baterista de la banda.

Los seguidores de la iglesia defendieron su existencia pese a que el Concilio de Las Asambleas de Dios, organización cristiana a la que dicen pertenecer, informó que no está inscrita.

Alrededor de un 80 por ciento de la población de Colombia es católica, aunque a partir de la Constitución de 1991, en la que se estableció la libertad de culto, ha cedido terreno frente a otras iglesias.

“Pantokrator es un movimiento novedoso y no conocemos bien ni su doctrina ni su liturgia,” dijo un comunicado del Concilio, en el que no obstante precisó que González estuvo vinculado como alumno del Seminario Bíblico Central, pero no porta credenciales como ministro.

Pero González defiende su propuesta, citando a su líder espiritual.

“Jesucristo era capaz de demostrar que él se acercaba a las personas sin importar la condición que tuviera, fuera prostituta, ladrón, fariseo, fuera lo que sea, él se acercaba a ellos, él rompió ese esquema a través de la acción,” dijo.

Por Leonardo Suárez

Fuente: noticiascristianas

miércoles, 3 de septiembre de 2008

GRATITUD A NUESTRO DIOS


Damos gracias a Dios, por la hermosa noticia de saber que nuestra querida hna. Elida Aranguiz, ha salido bien de esta operación tan dificil al corazón.
Por la información entregada por nuestra Hna. Margarita Cancino, la operación (palabras de los médicos) fué un éxito y se lograron todos los objetivos médicos. Damos gracias a DIOS por la Iglesia de Cristo que ha estado orando por el bienestar de nuestra hermana.
Sigamos orando por su reestablecimiento que es lento debido a esta intervención que ha sido invasora (a corazón abierto) y que muy pronto la tengamos en nuestra ciudad completamente sana.
Damos gracias por nuestro Hno. Tino , sus hijas y cada uno de sus familiares que han pasado momentos de preocupación, y ahora pueden estar tranquilos. Bendiciones.
Le invitamos a dejar su comentario en favor de nuestra hermana.

lunes, 1 de septiembre de 2008

Jovenes en ACCION.

CON UNA MUY BUENA ASISTENCIA LOS JOVENES "CUARTINOS" REALIZARON SU CULTO.
BIEN HERMANOS, FELICITACIONES Y SIGAN ADELANTE.


SEPTIEMBRE - MES DE LA BIBLIA BIENVENIDO